Rajgir Hills, väike eraldatud kõrgustik Kesk-Bihari osariigis Kirde-Indias. Mäed on tuntud maalilise ilu poolest ning on nii hindude, budistide kui ka jainide ajalooline ja usuline keskus.
Viktoriin
Tutvuge Aasiaga
Milline neist riikidest ei piirdu Taiga?
Massiivsetest kvartsiitidest koosnev moodustis tõuseb järsult Lõuna-Bihari tasandikelt. Mäed ulatuvad kirde-edela suunas umbes 40 miili (65 km) ulatuses kahes umbkaudu paralleelses servas, mis ümbritsevad kirdes kitsast kuristikku, mis avaneb järk-järgult edela poole. Nende tippkohtumised sarnanevad tasastega metsadega saartele, mis on suuresti funktsioonitu ümbritseva alluuaala madalikuga. Ühel hetkel tõusevad mäed merepinnast 3828 meetri kõrgusele 1,272 jala kõrgusele, kuid üldiselt ületavad need harva 300 meetrit 1000 jalga.
Rajgiri linnast lõunas, paralleelsete servade vahel paiknev org sisaldab Rajagriha (“kuninglik residents”) ala, mis väidetavalt oli legendaarse Magadha keisri Jarasandha residents Hindu eeposest Mahabharata. Välistes kindlustes on võimalik mägedel näha rohkem kui 25 miili (40 km); need on 17,5 jalga (umbes 5 meetrit) paksud, ehitatud massiivsetest kroovimata kividest, ilma mördita. Need hävinud seinad on tavaliselt dateeritud 6. sajandisse, ehkki arvatakse, et see ala oli hõivatud mitu sajandit enne seda. New Rajagriha, kuningas Bimbisara maineka pealinna (umbes 520–491 bce) jäänused asuvad orust põhja pool.
In addition to their significance to Hinduism, the Rajgir Hills contain important Buddhist and Jaina pilgrimage sites. They are especially associated with the life of the Buddha Gautama, who often taught there. Chhatagiri is the former Gridhrakuta, or Vulture’s Peak, which was one of his favourite retreats. One of the towers on Baibhar Hill (Vaibharagiri) has been identified as the Pippala stone house in which the Buddha lived. Sattapanni cave, which has been identified with a number of sites on Baibhar Hill and with the Sonbhandar cave at its foot, was the site of the first Buddhist synod (543 bce) to record the tenets of the faith. The Sonbhandar cave is now believed to have been excavated by the Jains in the 3rd or 4th century ce. In the valley’s centre, excavations at the Maniyar Math site have revealed a circular shrine associated with the worship of Mani-naga, a serpent deity of the Mahabharata. Several modern Jaina temples lie on the hills around the valley. There are also hot springs in the valleys, surrounded by Hindu shrines.
